Bifo yɨɨra jɨɨra uai: “con la palabra se va a curar, cuidar y recibir este territorio”. Narrativas orales de los murui-muina en el resguardo de Tukunare, municipio de Puerto Leguízamo

156 páginas y anexosThis work has to do with the oral histories of the murui- muina people, concerning their teritory in the community of Tukunare, located in the village of Puerto Leguizamo, in the state of Putumayo. During the "mambeadero" nights and casual conversations, through participatory investigation, I was able to collect narrations of tales or mythical stories and their life histories. These narrations formed the begining of this study. This work is comprised of three chapters. The first is titled "Who are the murui-muina or uitoto". It deals with their history and the comunity of Tukunare, and the different historic events that took effect in the amazonic territory from the rubber period until today. The second chapter, " Marceliano Cobete's basket of tales in the maloca of Tukunare", is based on their tales or mythical stories. The third chapter is titled "Jitoma and Kechato, the inexhaustible, unfinished and vital myth". This myth as told by two main voices: that of Marceliano Cobete and Jose Antonio Munoz, shows that this narrative in spite of the variations, based on the voices of the tellers, displays Tukunare as a community in constant agreement and change.El presente trabajo trata sobre cómo las narraciones orales del pueblo murui-muina que habita el resguardo de Tukunare, ubicado en el municipio de Puerto Leguízamo, en el departamento de Putumayo, se relacionan con su territorio. En las noches de mambeadero y en las conversaciones informales, por medio de un proceso de investigación participativa, pude recoger fundamentalmente dos tipos de narraciones: cuentos o relatos míticos e "historias de vida". Estas narraciones constituyeron el punto de partida del presente estudio. El texto se desarrolla en tres capítulos. El primero, titulado "¿Quiénes son los murui-muina o 'uitoto'?", trata sobre la historia de este pueblo, y del resguardo de Tukunare, los distintos hechos históricos que afectaron al territorio amazónico, desde la época del caucho hasta hoy. Un segundo capítulo, titulado "El canasto de cuentos de Marceliano Cobete en la maloca de Tukunare", se centra en los cuentos o relatos míticos. Y un tercer capítulo, titulado "Jitoma y Kechato, el mito inagotable, inacabado y vital", evidencia este mito relatado a dos voces principales: la de Marceliano Cobete y José Antonio Muñoz, mostrando que este relato, además de tener variaciones según la voz del relator, muestra a Tukunare como un territorio en constante acuerdo y cambio.PregradoAntropologo(a